Ježíš

Zpět na úvodní stranu

O dmonech - biblick rozbor

Libor Divi

Abych pravdu ekl, radji bych psal napklad o Bo lsce a velikosti. Bohuel, s dmony mm mnohem vce zkuenost...

Abych pravdu ekl, radji bych psal napklad o Bo lsce a velikosti. Bohuel, s dmony mm mnohem vce zkuenost. Rd bych ppadnm tenm pipomenul existenci tchto duchovnch bytost. V poslednch dob se crkev chovala tak, jakoby existence a hlavn aktivita dmon skonila s Jeovm ukiovnm i vzkenm. Bohuel to nen pravda. Pojme se tedy nyn spolen podvat, co o dmonech k Bible!

Pokusm se to vzt popodku s pomoc biblick konkordance. Prvn odkaz je v Tet Mojov 20,27: Mu i ena, v nich by byl duch zemelch nebo duch vteck, musej zemt. Ukamenuj je. Z tohoto oddlu vidme, e lovk me mt v sob njakho neistho ducha - dmona. Jako logick se mi dle jev, e aby mohli bt tito duchov rozpoznni, mus se skrze danho lovka njak zjevn projevovat. Je to hrozn, kdy si uvdomm, jak populrn je jet dnes napklad

spiritismus - vyvolvn duch. Zde jde vlastn o to, pipravit se na pijet njakho "ducha zemelho". Kdo je nejvce oteven, " vyhrv", a je vybrn jako mdium pro spojen s nebotky. Chtl bych na tomto mst trochu pedebhnout a upozornit na dal le spiritismu a to, e pi nm dochz ke kontaktu se skutenmi duemi i duchy zemelch osob. Podvejte se prosm nyn na msto Kazatel 9,5-6: iv toti vd, e zemrou, mrtv nevd zhola nic a neek je dn odmna, jejich pamtka je zapomenuta. Jak jejich lska, tak jejich nenvist i horlen dvno zanikly a nikdy se ji nebudou podlet na niem, co se pod sluncem dje.

Rozumnjte prosm: mrtv ji do naeho ivota zashnout nemohou nim, tedy ani jako njac duchov. Ten, kdo ve skutenosti dv odpovdi, je njak dmon, kter m dostatek informac o zemelm lovku.

Dalm mstem, kde se bible zmiuje o njakm dmonu je Soudc 9,23: Bh poslal mezi Abmeleka a ekemsk obany zlho ducha a ekemt oban se vi Abmelekovi zachovali vrolomn.

Z tohoto msta vidme, e dmoni dok ovlivovat chovn a postoje lid. Dle tak vidme, e obtovn njakm zlm duchem si meme "vykoledovat". Abmelek se zachoval hrozn, umluvil ekemsk, aby ho ustanovili krlem a svch 70 bratr nechal popravit. Bible je asn i v tom, e se sama vykld. Hned v nsledujcm veri (ver .24) je psno: Tak nsil spchan na sedmdesti Jerubaalovcch a jejich prolit krev dopadly na Abmeleka, jejich bratra, kter je povradil, i na ekemsk obany za to, e ho podporovali, kdy vradil sv bratry.

Jak vidte, podobn osud potkal jak toho, kter bezprv napchal, tak ty, kte ho v nm podporovali. Vbec celou devtou kapitolu knihy Soudc vem doporuuji k peten a zamylen! Tato kapitola pokrauje tm, jak se choval Abmelek jako krl a po jeho nsilnou smrt. Pi oblhn jedn ve na nj njak ena shodila mlnsk kmen a rozbila mu hlavu. Aby se nekalo, e ho zabila ena, nechal se probodnout od jednoho svho zbrojnoe. Ve veri 56-57 je eeno: Tak odplatil Bh Abmelekovi za zloin, jeho se dopustil proti svmu otci, kdy povradil svch 70 bratr. T vechny zloiny ekemskch mu obrtil Bh na jejich hlavu.

V tchto verch meme najt dal pouen. Jedn se o odplatu za bezprv i chcete-li hch. Bh k nap. v 5. Mojov 32,35: M je pomsta i odplata. Bh lidem pikazuje odpoutt a svit odplatu Jemu samotnmu. asto se lid proviuj tm, e "berou spravedlnost do svch rukou".

Dal msto, kde se hovo o njakm zlm duchu, je 1. Samuelova 16,14-16: Duch Hospodinv odstoupil od Saula a pepadal ho zl duch od Hospodina. Proto Saulovi jeho sluebnci navrhli: "Hle, pepad t zl duch od Boha. A n pn poru svm sluebnkm, kte jsou ped nm, aby vyhledali nkoho, kdo um hrt na citaru. Bude na ni hrt, kdykoli na tebe dolehne zl duch od Boha, a bude ti dobe."

Dvodem, pro kter zl duch zaal pepadat Saula, bylo nesplnn pmho Boho rozkazu. Saul dostal rozkaz pobt Amleka a jako klat zniit i ve, co mu pat. Saul vak neposlechl a Amleckho krle Agaga nechal naivu. Navc si ponechal nejlep kusy z bravu a skotu, aby je mohl obtovat Bohu. Prorok Samuel ekl Saulovi: "Protoe jsi zavrhl Hospodinovo slovo, i on zavrhl tebe jako krle." Stejn jako v ppad Abmeleka i zde byl nejprve spchn hch. Teprve potom zaali bt tito mui obtovni od dmon.

Dle z tchto ver meme poznat, e mstn lid ji mli o dmonech urit znalosti. Dokonce vdli, e dmon Saula pestane obtovat, kdy bude nkdo hrt na citaru. Ano, hudba m opravdu velkou moc. Pivedli tedy Davida a vdy, kdy hrl, zl duch od Saula odstupoval. Podvejme se nyn o pr ver dl, na msto 1. Samuelova 18,10-11: Druhho dne se Saula zmocnil zl duch od Boha a on uvnit palce bsnil jako posedl. David hrl na citaru jako kad den. Saul ml v ruce kop. Nhle Saul kopm mrtil. ekl si: "Pibodnu Davida ke stn." Ale David ped nm dvakrt uhnul. Tady vidte, e dmoni mohou mt opravdu ohromn vliv na chovn lid.

Podvejme se nyn do Novho Zkona, na to, co o dmonech kal a jak s nimi zachzel Je. Matou 8,16: Kdy nastal veer, pinesli k nmu mnoho posedlch; i vyhnal duchy svm slovem a vechny nemocn uzdravilTo bylo pln nco jinho, ne s m se lid dosud setkvali. Je dmonm pikzal a oni odchzeli. Zajmav je pbh o uzdraven posedlho v Herase - Marek 5,1-15: Pijeli na protj beh moe do krajiny gerasensk. Sotva Je vystoupil z lodi, vyel proti nmu z hrob (pohebnch jesky) lovk posedl neistm duchem. Ten bydlel v hrobech a nikdo ho nedokzal spoutat u ani etzy. asto ho spoutali okovy i etzy, ale on etzy ze sebe vdy strhal a okovy rozlmal. Nikdo neml slu ho zkrotit. A stle v noci i ve dne kiel mezi hroby a na horch a bil do sebe kamenm. Kdy spatil zdlky Jee, pibhl, padl ped nm na zem a hrozn kiel: "Co je ti po mn, Jei, synu Boha nejvyho? Pi Bohu t zapsahm, netrap m! Je mu toti ekl: "Duchu neist, vyjdi z toho lovka!" A zeptal se ho: "Jak je tv jmno?" Odpovdl: "M jmno je legie, ponvad je ns mnoho." A velmi ho prosil, aby je neposlal pry z t krajiny. Pslo se tam na svahu hory velik stdo vep. Ti zl duchov ho prosili: "Poli ns, a vejdeme do tch vep!" On jim to dovolil. Tu neist duchov vyli z posedlho a veli do vep; a stdo se hnalo stemhlav po srzu do moe a v moi se utopilo. Bylo jich na dva tisce. Pasci utekli a donesli o tom zprvu do msta i do vesnic. Lid se li podvat, co se stalo. Pili k Jeovi a spatili toho posedlho, kter mval mnostv zlch duch, jak sed obleen a chov se rozumn; a zdsili se.

Zde si meme povimnout nkolika zajmavost: Dmonizovan (posedl) ml ohromnou slu (mstn lid si s nimi nedokzali poradit). Je nemluvil k lovku, ale pmo k dmonm a naopak s Jeem mluvili samotn dmoni. Vidme zde, e se jedn o bytosti, kter nemaj hmotn tlo, majc vak inteligenci. Dmoni vdli, e Je je Bo syn (Je se tm nechlubil, prv naopak) a e m nad nimi moc (autoritu). Dle na tomto pbhu vidme, e dmoni mohou vstupovat a ovldat nejen lidi, ale i zvata (ikdy radji hostuj u lovka). Z pbhu je jasn, e posedl lovk bhal po krajin nah. Po vyhnn dmon se okamit zaal chovat rozumn.

Pojme nyn dl! Dalm zajmavm pbhem je uzdraven nmho. V Matoui 9,32-33 je psno :Kdy odchzeli, pivedli k nmu (k Jeovi) nmho lovka, posedlho zlm duchem. A zl duch byl vyhnn a nm mluvil. Jak z tohoto pkladu vidme, nkter nemoci nebo zdravotn problmy mohou bt zpsobeny dmony. V tomto ppad dmon zpsobil, e lovk nemohl muvit.

Zajmavm tmatem tkajcm se dmon je otzka autority. Je svou autoritu svil nejprve svm dvancti uednkm a pozdji dalm sedmdesti. Luk 10,17-20 :Tch sedmdest se vrtilo s radost a kali: "Pane, i dmoni se nm podrobuj ve tvm jmnu." ekl jim: "Vidl jsem, jak satan pad z nebe jako blesk. Hle, dal jsem vm moc lapat po hadech a trech a po veker sle neptele, take vm v niem neukod. Ale neradujte se z toho, e se vm podrobuj duchov; radujte se, e vae jmna jsou zapsna v nebesch". Je svou moc (autoritu) nad dmony i nemocemi mohl pedat svm uednkm. Je to podobn, jako je tomu u sttnch zamstnanc - nap. u policist. Policist maj sttem svenou autoritu k vykonvn spravedlnosti. Sami o sob nemaj autoritu (nebo chcete-li moc) nap. zastavovat automobily. Tuto pravovoc jim dv poven od sttu. Stejn pravidla funguj i v duchovnm svt. Jeovi uednci by sami o sob nebyli schopni vyhnat jedinho dmona. Tuto autoritu jim vak jako svm zstupcm (vyslancm) svuje Je. Je svm uednkm dle vysvtluje, co je podstatn a z eho se maj radovat.

Podvejme se na dal pbh vysvobozen dmonizovanho Marek 9,17-29 :Jeden lovk ze zstupu mu odpovdl: "Miste, pivedl jsem k tob svho syna, kter m zlho ducha, a neme mluvit. Kdekoli se ho zmocn, poval ho a on m pnu u st, skpe zuby a strne. Podal jsem tv uednky, aby ducha vyhnali, ale nedokzali to." Odpovdl jim: "Pokolen nevc, jak dlouho jet budu s vmi? Jak dlouho vs mm jet snet? Pivete ho ke mn!" I pivedli ho k nmu. Kdy ten duch Jee spatil, hned chlapce zkroutil ke; padl na zem, svjel se a ml pnu u st. Je se zeptal jeho otce: "Odkdy to m?" Odpovdl: "Od dtstv. A asto jej zl duch srazil, dokonce do ohn i do vody, aby ho zahubil. Ale me-li, slituj se nad nmi a pomoz nm." Je mu ekl: "Me-li! Vechno je mon tomu, kdo v." Chlapcv otec rychle vykikl: "Vm, pomoz m nedove." Kdy Je vidl, e se sbr zstup, pohrozil neistmu duchu: "Duchu nm a hluch, j ti naizuji, vyjdi z nho a nikdy u do nho nevchzej!" Duch vykikl, siln jm zalomcoval a vyel; chlapec zstal jako mrtv, take mnoz kali, e umel. Ale Je ho vzal za ruku, pozvedl ho a on vstal. Kdy veel do domu a jeho uednci s nm byli sami, ptali se ho: "Pro jsme ho nemohli vyhnat my?" ekl jim: "Takov duch neme vyjt jinak ne modlitbou (a postem)." Domnvm se, e tyto pznaky by souasn medicna hodnotila jako epilepsii (padoucnici). Je msto nasazen antiepileptik, neuroleptik a sedativ vyhnal dmona. Tm byla odtranna pina problmu a nejen pznaky. Je zde jako dvod, pro uednci nemohli dmona vyhnat, uvd jejich nevru. Dle jim k, e k tomu, aby mohl bt tento dmon vyhnn, by musely pipojit modlitbu a pst. A u je to tak, e pi modlitb a pstu roste vra, i nikoli, nkter druhy dmon (vtinou ty nejt ppady dmonizace) prost bez nasazen tchto "zbran" neodejdou.

V Bibli je jet mnoho dalch pbh s dmony, ale pro seznmen se s touto oblast by to snad mohlo stait. Na vechny ppadn dotazy podle svch sil odpovm na sv e-mailov adrese, ppadn tyto strnky rozm o dal pklady z Bible.

info@musculus.cz, www.musculus.cz/buh

Zobrazeno 47510x od 21. 12. 2002
Zpět na úvodní stranu

Hodnoceno 5379x, aktuálně 3.1 bodů

Litujeme, ale nulou mají právo hodnotit pouze lidé, kteří jsou ochotni vydat své svědectví.
Pošlete-li své svědectví, budete mít právo dále hodnotit.
Jeden ze článků jste nulou hodnotili dne 26. 05. 2026. (IP: 172.18.0.1)

Sponzor překladu
M M M, M M M IČ: M M M M, M, M M tel.: M
_ _ _, _ _ _ IČ: _ _ _ _, _, _ _ tel.: _

Kategorie
Ostatn (32) Zzraky (1) Zjeven (1) O kurzu Filip (1) Okultismus (5) Povzbuzen vry (19)	Bo zsah (11) Uzdraven vztah mezi lidmi (1) Dary Ducha svatho (3) Osobn zkuenost s Bo lskou (12) Satanismus a jeho projevy (4)