Svdectv (ex)homeopata
kolitel pouvaj pseudovdeck formulace...vitln energie... Lka, kter hloubji pronikne do homeopatie, nsk medicny ap., se me dostat do zajet okultismu. Pomalu se u nj zmn mylen, ze kterho se vak ned tak lehce vymanit ...
Slovensk asopis Rozmer, kter se zabv kesanskou duchovn orientac, zveejnil na svch strnkch svdectv lkaky, bval aktivn homeopatky MUDr. Emlie Vlkov, kter poskytla svou osobn zkuenost a zskan poznatky o tto alternativn litelsk metod.
Som detsk lekrka. Mm tyri deti vo veku 14, 12, 9 a 6 rokov. V rokoch 1995 a 2000 som absolvovala kolenia z homeopatie. Vlastnm certifikt z Rakskej koly homeopatie, navtevovala som prednky z indickej, tzv. revolunej homeopatie a absolvovala som i kurz BIHOST (metda biochemicko-homeopatickej regulcie metabolizmu). Pretoe v tomto obdob som bola prevane na materskej dovolenke, lieila som homeopatikami najm svoje deti a niektorch znmych. Bola som touto liebou naden. Verila som, e im dvam nekodn guky vyroben z byln.
Deom som lieila hlavne infekcie hornch dchacch ciest. Dcre som vylieila bronchitdu po tom, o jej nezabrali antibiotik. Mne po podan homeopatika na druh de zmizla bradavica. Niekedy mi u znmych homeopatik nezabrali, no vysvetovala som si to mojou nevedomosou. Avak neskr sa u det zaali objavova problmy, o som si u vysvetli nevedela. Problmy toti nemali telesn, ale skr psychick povahu.
Ak bola moja alia cesta s homeopatiou? N kaz ma upozornil, e tto lieitesk metdu podporuje hnutie New Age, ale pretoe som homeopatiu urputne obraovala, nakoniec mi povedal, aby som skmala alej. A ja som la na alie kolenia. Kpila som si i prstroje, ktor nm na nich odporali. Plnovala som, e sa budem homeopatii venova po materskej dovolenke. Avak v mojom vntri zavldol vek nepokoj, nevedela som, z oho pramen. tala som vetko dostupn o homeopatii, ptala som sa rznych ud na ich nzor na u, no nik mi nedal uspokojiv odpove.
I stanovisko KBS v otzkach homeopatie (uverejnen v Katolckych novinch r. 1996) som vnmala ako shlas Cirkvi s mojou liebou. No napriek tomu mi moje svedomie hovorilo nelie!. Odmietala som preto liei neznmych ud, lieila som len znmych a vlune homeopatiou som lieila nae deti. Tie boli pre ma akmisi pokusnmi objektmi, na ktorch som skala liebu homeopatikami. Na jednej strane v mojom srdci stle pretrvval nepokoj, na druhej ma homeopatia nadchnala a priahovala. Nevedela som to pochopi a stle som hadala a tila spozna pravdu. To sa neskr skutone aj stalo a v mojich nzoroch nastal rzny zlom. Prispeli k tomu dve udalosti:
Znma mi rozpovedala vlastn zitok s alkoholikom, ktorho nali v zime raz veer lea na zemi. Odviedli ho domov a pritom sa modlili modlitbu za oslobodenie od ducha alkoholizmu. O mesiac zistili, e dotyn prestal pi a zaal sa pripravova k sviatostiam. Vysvetlila mi t modlitbu. Poula som ju prvkrt.
Dostala sa mi do rk kniha MUDr. Judithy Erdlyiovej: Alternatvna medicna vo svetle Biblie (MSEJK, Bratislava 2000). Autorka v nej asto spjala alternatvnu medicnu kam zaraovala i homeopatiu s okultizmom. Premkla ma hrza, aby som nemala aj ja nieo s nm spolon. Pretoe som bola doma, kakla som si pred kr a modlila sa: Pane Jeiu, prosm a, zbav ma ducha mgie a okultizmu. alej som prosila o dary Ducha Svtho. Modlitba vychdzala z mjho rozorvanho vntra a a neskr som pochopila, ako vemi zmenila orientciu mjho ivota. To, o sa po nej dialo s mojm myslenm, je pre ma doteraz zzran. Odrazu sa mi zaalo vyjasova. Prstroje!
Na poslednom kolen som si zakpila dva prstroje s presvedenm, e sa budem venova homeopatii a e ich vyuijem. Meracm prstrojom zaloenm na EAV metde meme pacienta otestova a njs preho sprvne homeopatikum. Uetr sa tm vea asu, ktor homeopat venuje vyhadvaniu homeopatickho lieku v Repetitriu a Materii Medici. Dokonca sa d na tomto prstroji vyrobi homeopatikum i z istej vody. Sta to na to, aby homeopat vlastnil diagnostick homeopatik. Pacienta potom prstroj vybav vyrobenmi homeopatickmi kvapkami, alias istou vodou, do ktorej preniesol informciu homeopatika. Prstrojom sa d mera aj energia v jednotlivch akupunktrnych bodoch.
Prstroj predvali na kolen obchodn zstupcovia zo zahraniia. Musela som sa rchlo rozhodn. Kolegovia homeopati mi radili, e je dobr nejak takto prstroj vlastni. Pri kpe som sa nezamala nad spsobom jeho fungovania, a po modlitbe autoexorcizmu mi napadlo vyrba homeopatik z istej vody, ve to je mgia! la som sa pozrie, v akch jednotkch prstroj meria energiu v akupunktrnych bodoch. Na selnku vak neboli iadne jednotky. A vtedy som si uvedomila, e prstroj mi dva len dve jednoduch odpovede (podobne ako kyvadlo): odpove no ke na aparte svietilo svetlo medzi bodmi 80 a 90, alebo nie ke prstroj svietil medzi bodmi 50 a 60. S hrzou som si uvedomila, e je to okultn vec. Kyvadlom by sa lieitelia pri prci zosmienili, no v naej dobe je jednoduch zostroji prstroj s modernm dizajnom a to je efektn rieenie.
Prstroj som mala v zruke. Chcela som ho okamite vrti a dosta nasp peniaze stl 50-tisc Sk. Volala som obchodnm zstupcom, e sa pokazil. Vysmiali ma, e o sa u me na om pokazi
Druh prstroj vreckov dir Psion sa podob viemu mobilnmu telefnu. Na jeho displej mono napsa nzov homeopatika a meno pacienta. Stlaenm klvesy Mode homeopat pole informciu, ie homeopatick liek, priamo pacientovi do jeho organizmu. Tto informcia sa d posla aj na diaku, ak homeopat pozn dtum narodenia pacienta. Neuveriten! Tomuto som uverila!
Prstroj som niekokokrt pouila. Fungovalo to. Nepotrebovala som iadne homeopatik. Stailo ma pri sebe iba tento apart. Na mojich poslednch koleniach nm prednateka tvrdila, e v homeopatii neinkuj chemick ltky, ale e tu ide len o prenos informcie. Pripadala som si vtedy vemi hlpo, lebo p rokov som chodila po koleniach a a tak neskoro som sa to dozvedela
Sptala som sa brata, elektrotechnickho ininiera, ak informciu vysiela prstroj, ke to funguje? Brat ma nazval naivnou, e verm na tak veci. Po prezret prstroja lakonicky skontatoval: To je obyajn dir vyroben v roku 1989. Nerozumela som tomu.
A po modlitbe mi prebleslo hlavou: Ni v prstroji nie je a funguje, to mus by mgia! Mus to by okultn vec! Neskr, rozhoren sama na seba pre mnostvo peaz, ktor som za oba prstroje vyhodila, som zatelefonovala do zahraniia. Chcela som prstroj vrti a dosta nasp svoje peniaze. Dotynej homeopatke som na otzku, preo to chcem vrti, odpovedala, e som prila na to, e je to biela mgia a nechcem to naalej pouva. Na moje prekvapenie mi na to odpovedala: Kolegya, a o ste si mysleli, e to je?. Ostala som plne omren. Homeopatka vedela, e tu ide o mgiu, ale na kolen o tom nepadlo ani slovko!
Avak stle som nechpala podstatu homeopatie preo sa d prve homeopatia pouva i okultnmi prstrojmi? Nebolo mi to stle jasn. A tak som sa pustila do tdia. Prvou knihou, ktor mi kpil manel, bol pastiersky list Konferencie biskupov Tosknska: Mgia, vetenie a dmonsk vplyvy (Jas 2001). Hne v jej vode som sa dozvedela, e existuje mgia napodobovacia, poda ktorej podobn plod zasa podobn. V tom okamihu som si spomenula na prv princp homeopatie podobn sa liei podobnm a pochopila som, e princpy homeopatie vychdzaj z mgie.
Moje rozhodnutie ohadom homeopatie bolo jednoznan u iadna homeopatia! Ani franczska kola. Ve tu neinkuj byliny a nerasty, tu ide o mgiu, bielu mgiu! Postupne som zaala ma jasno vo veciach, ktorm som na koleniach o homeopatii nerozumela, a zaala som chpa svislosti
Odvrtenie od ducha homeopatie
Ako som u spomenula, prili problmy s demi. Najstaria, vtedy 9-ron dcra, v ase, ke brala homeopatik, mala sny, pri ktorch sa budila a bla. Hadala som rzne priny, no na homeopatik som ani len nepomyslela. Vyvrcholilo to tm, e vo sne videla diabla, ktor chcel, aby mu povedala no a neskr zase diabla, ktor jej chcel odsekn ruky a nohy. Modlila som sa s dcrou modlitbu za oslobodenie od ducha homeopatie. Sny sa jej viac neopakovali, ale strach pri zaspvan ete dlho pretrvval.
Moja druh dcra nemohla v noci dcha a stle sa jej to zhorovalo. Nemala ndchu, nemala vtok z nosa, nemala alergiu. Boli to stran stavy nemohla dcha, fkala nos, hnevala sa, na posteli kopala nohami, pobudila srodencov. Raz mi napadlo: Sks sa modli! Ke bola v takomto stave, poloila som na u ruku a modlila sa modlitbu za oslobodenie od ducha homeopatie. Na moje prekvapenie zaspala a pokojne spala i alie noci.
Syn, vtedy 3-ron, sa dostval do stranch, pre ma nepochopitench stavov agresivity, ke som mu odmietla da sladkos tesne pred obedom alebo raajkami. Zhodil veci z poliiek, vyhdzal vetko zo skrine. Nijak vchovn metdy nepomhali. Raz mi tie napadlo modli sa. Po modlitbe sa upokojil, najedol sa. Doteraz m rd sladk, ale vie si sladkos odloi. Vie sa nahneva, ale popritom poslchne.
Modlitbu za oslobodenie som sa nemodlila len nad mojou najmladou dcrou. Mala 6 mesiacov, ke som skonila s homeopatiou. Dvala som jej nzke riedenia homeopatk, nepouila som kontitun homeopatikum.
Predo mnou vyvstala alie otzka: o alej? Vemi mi vtedy pomohli duchovn cvienia za vntorn uzdravenie. Pochopila som na nich stav, v ktorom som sa nachdzala. Intenzvne som tala Svt psmo. Na zklade biblickho textu: Ba viacer tak, o sa zaoberali arami, podonali knihy a pred oami vetkch ich plili (Sk 19, 19) som splila vetky svoje homeopatick knihy. Nevedela som vak, o s prstrojmi. A asi sedem mesiacov mi trvalo, km som pochopila, e aj tie musm znii. S manelom sme ich rozobrali a splili. A v mojom vntri zavldol pokoj
ivot zakladatea homeopatie
Aby sme porozumeli ueniu o homeopatii, je dleit pozna osobnos a zkladn dielo lekra Samuela Hahnemanna, objavitea princpov tejto metdy. Po tomto spornom lekrovi toti nikto in jej spsob lieenia zsadne nezmenil.
Christian F. Samuel Hahnemann sa narodil v Meissene roku 1755 ako syn maliara porcelnu. Ako vemi nadan iak mal monos tudova na knieacej kole Sankt Afra. Tam sa popri francztine nauil dobre ovlda i anglitinu, grtinu a latininu, a to do takej miery, e mohol neskr vykonva rozsiahlu prekladatesk innos, m si ako chudobn tudent zabezpeil ivobytie. Ke mal 20 rokov, zaal tudova medicnu na univerzite v Lipsku. V tdiu neskr pokraoval dva roky u znmeho lekra von Quarina vo Viedni. Tu sa zoznmil s barnom Samuelom von Brukenthal, ktor ho vzal so sebou, aby mu slil ako domci lekr a knihovnk. Slobodomurr von Brukenthal ho voviedol do le slobodomurrov, kde mlad Hahnemann vstpil ako 22-ron. Tu sa dozvedel osi i o deizme (uen, poda ktorho Boh existuje, je praprinou sveta, no potom u do jeho vvinu alej nezasahuje; svet sa vyvja poda svojich vlastnch zkonov pozn. red.). Svoje tdium ukonil doktorskou dizertanou prcou, v ktorej po prvkrt spomenul vtedy znmeho Antona Mesmera, objavitea tzv. ivoneho magnetizmu.
Po absolvovan tdia sa Hahnemann ako lekr usadil v Hettstedte, neskr v Dessau, kde sa oenil s Henriettou Kuchlerovou, dcrou miestneho lekrnika. Pre nespechy pri vkone svojho medicnskeho povolania sa oraz vmi odvracal od lekrstva. Zato jeho prekladatesk innos bola horliv. Pri preklade stat z Materie medici od anglickho vedca Cullena kritizoval Hahnemann Cullenovo chpanie lieivch inkov chinnovej kry.
Prostrednctvom vlastnch pokusov natrafil Hahnemann na homeopatiu. Od tohto momentu ustavine skmal, aby mohol sformulova vsledky novho pravidla lieby. V roku 1796 zverejnil slvnu sta Pokus o nov princp odhaovania lieivej sily substanci medikamentov a po prv raz tu spomenul homeopatick zsadu similia similibus curentur (podobn sa liei podobnm).
Hne nato sa vznietila hdka medzi uencami kolskej medicny, ktor tento lieebn postup rozhodne odmietali. Napriek silnmu odporu vak Hahnemann zskal habilitciu na univerzite v Lipsku, kde od leta 1811 vyuoval predmet homeopatia. Popritom vykonval i praktick lieenie, pri ktorom sa mu poda vpoved jeho prvrencov podarili neobyajn vylieenia. V spise Organon lieenia, ktor vyiel v roku l810, opisuje pvod a spsob inku svojho princpu lieenia. Tto prca sa dodnes povauje za zkladn dielo homeopatie.
V Lipsku sa Hahnemann dostal i do sporu s lekrnikmi, a to z dvodu samostatnho vydvania homeopatickch liekov svojim pacientom. Dostal zkaz, aby svoje lieky vyrbal sm. Nsledne odiiel do Kothenu, kde svoje lieitestvo mohol slobodne vykonva pod ochranou vojvodu. Tu strvil pokojn sek ivota, vaka omu dolo k rozvoju homeopatie. Na jej alie renie mali vek vznam i lnky v Rskom vestnku, ktorho redaktorom bol Rat Becker, taktie len slobodomurrskej le.
Napriek vysokmu veku Hahnemann dolaoval svoje lieitesk umenie. Na rove nemeratenosti rozril aj druh zkladn princp princp potenciovania alebo dynamizovania lieiv. Onoho asu radil nebra lieky, ale si k nim iba privoa. Ete ako 80-ron, u vdovec, sa druhkrt oenil s mladou 35-ronou franczskou maliarkou Melanie dHervilly a odsahoval sa do Para. Tu si spolone otvorili homeopatick ambulanciu. Zomrel 2. jla 1843.
Organon lieebnho umenia
V roku 1810 vydal Hahnemann v Lipsku Organon racionlnej lieby, jeho alie vydania vyli pod nzvom Organon lieebnho umenia. V tomto diele poloil metodick a filozofick zklady homeopatickej lieby. V predslove k 6. vydaniu kritizuje alopatick medicnu tch ias a uvdza nov lieitesk umenie homeopatiu, ktor sm objavil. Definuje ju ako lieebn postup plne odlin od alopatie. Tvrd, e choroby s spsoben iba naruenm duchovnej sily oivujcej udsk telo. Pouitm sprvneho homeopatickho lieku djde k duchovnej dynamickej zmene a preladeniu stavu pacienta. Tieto lieky v malch dvkach aj sm podva chormu. Star kolu, ie klasick medicnu, nazva opakom homeopatie, ako je noc opakom da.
Hahnemann kritizuje klasick alopatick medicnu, ktor sa sna hada prinu choroby a tto prinu sa usiluje odstrni. On vak tvrd, e vina chorb je duchovnho pvodu, a preto sa ich prina ned spozna udskmi zmyslami. Dokonca pozorovania anatmov, patologickch anatmov, fyziolgov povauje iba za vplod fantzie. Opakovane tvrd, e priny chorb nie s hmotnej povahy. Never v materilny prenos nkazy, naprklad do rany, na kou. Za nesprvne povauje materilne nzory na vznik a podstatu ochoren. Ver, e choroby udskho organizmu sa vyvolvaj a udruj iba duchovnou dynamickou silou.
Hahnemann sa pritom odvolva na mdreho a dobrotivho Stvoritea, ktor mu dal objavi lieitesk umenie homeopatiu. Me sa tak javi ako veriaci kresan. Ak teologick pramene vak za tm stoja?
Ak by Hahnemann vyznval kresansk ivot, potom by sme mohli hada zdvodnenie jeho duchovnch teri v Boom slove, vo Svtom psme. Opak je vak pravda. Hahnemann odmieta zklady evanjelia, vrtane osoby Jeia Krista. V liste svojmu iakovi Stapfovi (Brief an Stapf, Kothen 1830) pe: Ako dleit znamenie naej doby vnmam skutonos, e teraz meme ta Konfucia. oskoro ho objmem v krovstve astnch du, dobrodinca udstva, ktor ns vedie tou sprvnou cestou k mdrosti a k bohu, u es a pol storoia pred tmto Blznivcom. Blznivec Jei z Nazareta, ktor nevedie Hahnemanna po priamej ceste k mdrosti, ale s mtnikmi a hrienikmi chce vybojova ak cestu k Boiemu krovstvu na zemi, ktor sa z kra prihovra k lotrovi, tento mu bolesti je pre Hahnemanna neprstojn (!).
Svojm spsobom tragick je i neodkriepiten skutonos, e Hahnemann vybudoval svoje poznanie z poznatkov vtedy vemi rozrenho prrodnho nboenstva. Od svojho mladho veku a do svojej smrti bol vernm prvrencom spomenutho deizmu. Jeho obrne psomnctvo (spisy, rukopis) a tie jeho vasn lenstvo v slobodomurrskej li prezrdzaj jeho opravdiv duevn postoje.
Ak je pohad na Organon v sasnosti? I dnes sa homeopatia realizuje na zklade rovnakch princpov ako v ase Hahnemanna. Reprezentanti tejto metdy jeho stanovisk stle povauj za platn. No takmer vetci jej zstancovia sa vyhbaj metafyzickm slovkam pna Hahnemanna. Zabdaj pritom, e bez duchovnch predstv jej zakladatea je fungovanie homeopatie nepochopiten. Aby vklady zodpovedali vedeckmu mysleniu 21. storoia, pvodn duchovne zaloen vysvetlenia zatajuj a nahrdzaj novmi vedeckmi termnmi. Doteraz, takmer o dvesto rokov neskr, nebol na zklade vsledkov vskumu podan iaden prrodovedeck dkaz, ktor by vysvetoval zkladn princpy homeopatie.
Klinick tdie a registrcia homeopatk
V iadnej z kvalitne vypracovanch klinickch tdi sa innos homeopatk nepodarilo vierohodne preukza. V prestnom lekrskom asopise Lancet vol. 344 z roku 1994 homeopat Reily uvdza tdiu o innosti homeopatk pri terapii alergickej astmy. V zvere uvdza, e homeopatikum je innejie ne placebo. Avak hne nasledujce slo tohto periodika (vol. 345 z r. 1995) prina lnok, v ktorom sa uvdza, e tdia obsahuje zvan chyby, ktor mohli plne skresli jej vsledky.
V British Medical Journal vol. 324 vyla v roku 2002 dvojito slep randomizovan kontrolovan klinick tdia Lewitha a spol.: Pouvanie ultramolekulrnej potencicie alergnov na liebu astmatikov alergickch na domci prach. Na tdii sa zastnilo 242 astmatikov s pozitvnym testom na domci prach. Vo vsledkoch ale neboli zisten iadne rozdiely medzi skupinou uvajcou placebo a homeopatik.
V British Journal Clinical Pharmacology bola v roku 2003 publikovan prca Briena, Lewitha a Bryanta s nzvom: Ultramolekulrna homeopatia nem iadne porovnaten klinick efekty. Je to dvojito slep randomizovan tdia kontrolovan placebom s Beladonnou 30C. Cieom tdie bolo zisti, i ultramolekulov zriedenie Beladonny 30C sa li od inkov placeba. Vsledky vak nepotvrdili iadne signifikantn rozdiely medzi dvoma skmanmi skupinami. Poas tdie bolo zaznamenanch 37 neiaducich inkov, z toho dva boli zvan siln bolesti brucha, ktor mu by spojen s uvanm homeopatika Beladonna.
Chcela by som upozorni, e uveden tdie vychdzaj v zahraninch asopisoch, ktor s v benej praxi lekrom ako prstupn. V slovenskch odbornch lekrskych asopisoch som nenala iadnu klinick tdiu.
V Lllmannovej Farmakolgii a toxikolgii (Grada 2002) tame: Skupina expertov Eurpskej komisie roku 1996 rozhodla, e homeopatick lieky musia podlieha rovnakm skobnm podmienkam ako lieiv vedeckej medicny a svoju innos i bezpenos musia preukza pri rovnakch podmienkach (kontrolovan klinick tdie). Poda sasnch postojov naich radnch miest vak mu spechy okrajovch metd, ku ktorm patr i homeopatia, posudzova iba pracovnci, ktor prslun metdu vykonvaj. To je ale protiargument, ktor odporuje kadej kritickej vedeckej metde.
Takto homeopatik, vydvajce sa za lieivo, v skutonosti postrdaj jeho zkladn atribt a to preukzan innos. V krajinch E sa homeopatik taktie registruj bez tejto innosti. Naopak v krajinch, kde by pri registranej procedre museli svoju innos preukza (napr. v Nrsku), nie je registrovan jedin homeopatick prpravok. V SR preli v rokoch 1991 a 1993 homeopatick lieky registrciou v Skobnom stave kontroly lieiv a s bene dostupn v lekrach. Ich innos vak posudzoval homeopat.
Stanovisk odbornch lekrskych spolonost
Stly vbor lekrov eurpskeho spoloenstva zdruujci lekrske organizcie krajn E zarauje homeopatiu medzi metdy, ktorch princpy nie s vedecky doloen. Predstavitelia eurpskych farmakologickch spolonost roku 1992 v Belgirate k nej prijali negatvne stanovisko. Na zklade rozboru homeopatickch princpov a klinickch tdi ju mnoh odborn lekrske spolonosti v rozvinutch krajinch sveta odmietaj ako iracionlnu a nevedeck metdu. Z podobnch dvodov homeopatov a ich spolonosti vo svete neprijmaj do renomovanch lekrskych spolonost. Slovensk homeopatick spolonos nepatr medzi odborn lekrske spolonosti. Homeopatia sa na Slovensku me vykonva iba ako lieitestvo.
Zver
Na koleniach z homeopatie nikto odo ma diplom z medicny neptal. Homeopatia nie je medicnsky odbor, a preto sa na lekrskych frach o nej ani verejne nediskutuje. Tto lieba nie je liebou lege artis (poda lekrskeho vedeckho odporania). Ak by ju lekr zanedbal a naordinoval by homeopatick liebu, me by za to sthan. Slovensk homeopatick spolonos sce oficilne prijma do svojich radov lekrov a farmaceutov, ale len preto, lebo dfa, e sa etabluje do lekrskych spolonost. Avak zatia sa tam pre svoju nevedeck metdu nedostala.
Mojm prspevkom som chcela poukza na duchovn okultn podstatu homeopatie. Mnoh lekri o tom vbec nevedia. Na koleniach prednatelia pouvaj poetn pseudovedeck formulcie: vitlna energia, informcia a pod. Lekr, ktor hlbie prenikne do homeopatie, zane robi EAV metdu, nsku medicnu at., sa me dosta do osdel okultizmu. Pomaly sa u neho zmen myslenie, z ktorho sa vak ned tak ahko vymani.
MUDr. Emlia Vlkov, srpen 2007, pevzato s laskavch svolenm asopisu Rozmer
Zobrazeno 43117x od 07. 08. 2007
Zpět na úvodní stranu
Hodnoceno 2106x, aktuálně 3.18 bodů
Jak Tě svědectví oslovilo? 0 1 2 3 4 5 (5 = nejvíce)|
Chcete-li sponzorovat překlad svědectví "Svdectv (ex)homeopata" z češtiny do... |
||
|---|---|---|
| Cena za překlad | Můžete zde: | |
| ...němčiny | 2 450 K | Sponzorovat |
| Proč sponzorovat překlady? | Jak sponzorovat překlady? | |
| Sponzor překladu |
|---|
|
M M M, M M M IČ: M M M M, M, M M tel.: M |
|
_ _ _, _ _ _ IČ: _ _ _ _, _, _ _ tel.: _ |
| Kategorie | |
|---|---|
|
Ostatn (140) Kurz Filip (53) Uzdraven fyzick (48) Okultismus (28) Obrcen (142) Povzbuzen vry (153) Vyslyen modlitby (94) Bo zsah (187) Uzdraven vztah v manelstv (13) Katolick svdectv (55) Uzdraven vztah mezi lidmi (19) |
Dary Ducha svatho (50) Osobn zkuenost s Bo lskou (168) Slovensky (34) Uzdraven vnitn (28) Uzdraven z alkoholismu (11) Satanismus a jeho projevy (15) Osvobozen z drogov zvislosti (11) Uzdraven z nenvisti vi lidem (4) Destek a poehnn v hmotn oblasti (7) Uzdraven z depres (15) Kurz Alfa (14) |
Pro přidávání diskuzních příspěvků se musíte přihlásit.
Diskuze ke svědectví